标 题: 所谓享乐主义
发信站: 日月光华 (2012年07月05日11:09:43 星期四)
近期走马观花看了很多杂七杂八的东西，随手记下。
复旦燕园跟junction,yummy等人讨论星座、信仰之类的话题。这两位，都是个性强烈的人，我被他们的诗歌讨伐的次数也颇多。前因按下不表，单说他们如今的观点。junction说星座对他而言类似于信仰，但信仰问题对他而言要严肃得多，还说科学让他无法全部信仰上帝以及由之而来的痛苦。深以为然。
有次看到人分析现代科学的弊病。说起，科学走入歧途的原因就是：人类的自我成神欲望，过度的创造欲就是成神欲。那么，科学对信仰的威胁就是显而易见的了。
在我看来，junction遇到的问题其实也是我遇到的问题。深深感到信仰缺失的痛苦，却无法找到一个让自己深信不疑的信仰。上帝或者星座说，某种意义上说，不过是信仰的替代品。
yummy说的要直接得多。“哈哈，共产主义也很伟大的。”我回复说，“你还别说，它还真是伟大的。可惜基础要求太高。呵呵。”当主义成为必然，成为政治制度的依仗或者民众生活必须恪守的准则，它在某种意义上就伤害了它自身。
复旦BBS在我话还没有说完的时候恰到好处地当机了。
如果我是国家机器，或者某种政治制度的浪尖执行人，如果让我选择，我也是情愿孩子们信星座的，因为它只会小范围影响他们的个人生活，不会威胁政权的长治久安。“愚民”传统估计是对付民众参差性的有效办法。学过基础物理学的人都知道，求合力的矢量规则。所谓矢量规则，就意味着很多力在实际形成合力时相互消耗掉了，整体看来就是被舍弃了。
我以为的宗教信仰自由是：信和不信的自由。这当然是冒天下之大不韪的。否则上帝也不会焚烧巴比伦塔了。
遭遇伊壁鸠鲁享乐主义观点的时候，很偏爱它。它其实并非人们想象中的那种奢靡堕落。它的中心思想是：友谊，自由和思想。伊壁鸠鲁的生活极为简朴，他和几个志同道合者共同生活，其中有一对是夫妇，但他们整体来讲是朋友。他们进餐时喜欢和某个朋友一起，他们互相切磋思想。
我神往那样的生活。几个极有智慧的人，分享彼此最美好的一面，包容或者潜移默化影响彼此不太好的一面。那样的关系又有一种极其微妙的平衡，有友谊，有爱情，也并不排斥世俗生活，那样的平衡里让人更明白什么是爱情和友谊。
这种生活并不消极。假如世间人人如此，这世界就会美好很多。这种生活其实也就是我们在这个世界上的任务，互相寻觅、互相温暖，有共同的追求和不同的人生。
我认为这是一种大智慧。这种大智慧强调了人与人心灵的对话和适当空间的留出。这种生活既是男与女的参与，又在某种意义上属于智慧对话，只是男与女或者这种生活里的每个成员在提供不同的视角。
在我以为，这就是幸福。或者说，这就是对幸福的追求方式。跟我上次提到的对我重要的五样东西很吻合：爱心，智慧，心灵伴侣（或者信仰），家庭，阅历。
发表者 juliett 位置在： Thursday, October 28, 2004
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